Resumo
O presente artigo procura interpretar sociologicamente o feminicídio como manifestação extrema de uma estrutura histórica de dominío masculino. Parte-se da hipótese de que a ampliação da autonomia feminina não produz a violência, mas pode tornar visíveis os conflitos anteriormente encobertos por relações desiguais de poder. Quando determinadas formas tradicionais de autoridade são contestadas, o agressor pode recorrer à violência na tentativa de recuperar o controlo perdido. O estudo adota uma abordagem qualitativa, bibliográfica e interpretativa, articulando conceitos de Émile Durkheim, Pierre Bourdieu, Michel Foucault, Simone de Beauvoir, Judith Butler, Heleieth Saffioti, Rita Laura Segato e autores relacionados com a teoria crítica.
Conclui-se que o feminicídio não deve ser explicado como um simples descontrolo individual, ciúme ou conflito afetivo. Trata-se de uma violência vinculada à desigualdade de género, ao sentimento de posse e à resistência diante da autonomia da mulher.
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